وقال الفضل [ 1 ] : مذهب الأشاعرة : إنّ اللَّه تعالى لا يفعل القبيح ولا يترك الواجب ؛ وذلك من جهة أنّه لا قبيح منه ولا واجب عليه ، فلا يتصوّر منه فعل قبيح ولا ترك واجب [ 2 ] ، وجميع أفعاله تعالى حكمة وصواب . والفواحش والقبائح من مباشرة العبد للأفعال ولا يلزم من قولنا : « لا مؤثّر في الوجود إلَّا اللَّه » أن تكون الفواحش والقبائح صادرة عنه ، بل هي صادرة من العبد ومن مباشرته وكسبه . واللَّه تعالى خالق للأفعال ، ولا قبيح بالنسبة إليه ، بل قبح الفعل من مباشرة العبد ، كما سيجيء في مبحث خلق الأعمال . . فما نسبه إليهم هو افتراء محض ناشئ من تعصّب وغرض فاسد !

--> [ 1 ] إبطال نهج الباطل - المطبوع ضمن إحقاق الحقّ - 1 / 276 . [ 2 ] المواقف : 328 ، شرح المواقف 8 / 195 .